アウトドア般若心経２| 五節目
舎利子（しゃりし）
意味
舎利子(シャーリーシー)は、お釈迦様の弟子の名前です。
マンガブッダでは「シャーリープトラ」として描かれています。
終盤に出会う白髪で髪の長いお坊さんです。
般若心経では舎利子＝弟子＝我々と定義しても良いかと思います。
修行の気づき
コロナウィルスの脅威がますます広がっています。
それはある意味で“アウトドア般若心経の自粛”とも言えるかもしれません。
アウトドア般若心経は“毎日の退屈な景色”の中で般若心経の文字を探す事に大きな意味を持ちます。
今、東京都は外出自粛モードです。
その意味を自分自身に問いたいと考えております。
さて、今回は「舎利子」
ブッダの弟子の名前です。
般若心経は「ブッダ」が弟子の「舎利子」に対して話した教えです。
よくよく考えてみるとおかしな事ですよね。
お寺でお坊さんが
「シャーリーシー」と唱えていますが、それはブッダの弟子の名前なんです。
それはどうなんでしょう？
このアウトドア般若心経が終えるころには納得できているのでしょうか？
今回の修行での気づきは
「リー」です。
下の画像を見ていただければわかると思います。
これぞまさに「空」なのか？と直感的に思いました。
「リー」を撮影したものの、整理するときにこの写真を探し出すのに一苦労でした。
なぜなら「リー」が見えなかったからです。
自分自身の見方で世界が変わる。
まさにそんな一枚だと思います。
アウトドア般若心経とは、みうらじゅんが提唱した「般若心経」の新しい写経のことです。
経文を街の看板やポスターなどから探して写真を撮影し集める修行になります。
写経
マイルール
・寺社にある文字は無し
・お経の順番通りに集める
・響きが合っていればなんでも良い
今ココ
仏説摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色
受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中
無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法
無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪
即説呪日 羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
